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RUBRICA LITURGICA

------------------------------------------------------------------------------------- 16 MAGGIO 2021 ASCENSIONE DEL SIGNORE L'avvenimento sancisce la grandiosa conclusione della permanenza visibile di Gesù fra gli uomini e l'inizio della diffusione del cristianesimo e della storia della Chiesa. Nella tradizione cristiana l'Ascensione è la salita al cielo di Gesù con il suo corpo, alla presenza degli Apostoli, per unirsi al Padre. La festività dell'Ascensione è molto antica e viene attestata a partire dal IV° secolo: S. Agostino la descrive come solennità diffusa già al suo tempo. La prima testimonianza della festa dell'Ascensione, è data dal vescovo di Cesarea, Eusebio (265- 340). Il senso biblico del termine "Ascensione" vuol significare che Dio abita in un luogo superiore e l'uomo per incontrarlo deve elevarsi, salire. I vangeli non si dilungano molto su questo grande episodio. Il vangelo di Marco finisce dicendo: "Gesù.... fu assunto in cielo e si assise alla destra di Dio"; mentre ne parla più ampiamente l'evangelista Luca: "Poi li condusse fin verso Betania, e alzate le mani, li benedisse. E avvenne che nel benedirli si staccò da loro e fu portato in cielo”. Ancora Luca colloca l'Ascensione sul Monte degli Ulivi, al quarantesimo giorno dopo la Pasqua e aggiunge: " ...fu elevato in alto sotto i loro occhi e una nube lo sottrasse al loro sguardo. E poiché essi stavano fissando il cielo mentre egli se ne andava, ecco due uomini in bianche vesti si presentarono a loro e dissero: Uomini di Galilea, perché state a guardare il cielo? Questo Gesù, che è stato tra voi assunto fino al cielo, tornerà un giorno allo stesso modo in cui l'avete visto andare in cielo". L'intento dei racconti dell'Ascensione non è quello di descrivere il reale ritorno al Padre, ma di far conoscere alcuni tratti dell'ultima manifestazione di Gesù, una manifestazione di congedo, necessaria perché Egli deve ritornare al Padre per completare tutta la Redenzione: "Se non vado non verrà a voi il Consolatore, se invece vado ve lo manderò". Il catechismo della Chiesa Cattolica dà dell'Ascensione questa definizione: "Dopo quaranta giorni da quando si era mostrato agli Apostoli, Cristo sale al cielo e siede alla destra del Padre. Egli è il Signore, che regna ormai con la sua umanità nella gloria eterna di Figlio di Dio e intercede incessantemente in nostro favore presso il Padre. Ci manda il suo Spirito e ci dà la speranza di raggiungerlo un giorno, avendoci preparato un posto". La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 13 MAGGIO 2021 B. V. MARIA DI FATIMA Le apparizioni della Vergine avvennero fra il 13 maggio e il 13 ottobre del 1917 a tre piccoli pastori, i fratelli Francisco e Giacinta Marto (9 e 7 anni) e la loro cugina Lucia dos Santos (10 anni), il 13 maggio 1917 (prima apparizione). Le tre pastorelle mentre badavano al pascolo in località Cova da Iria (Conca di Iria), vicino alla cittadina di Fátima, riferirono di aver visto scendere una nube e, al suo diradarsi, apparire la figura di una donna vestita di bianco con in mano un rosario, che identificarono con la Madonna. Le apparizioni continuarono, accompagnate da rivelazioni di eventi futuri. Ai bambini furono affidate le tre parti del segreto di Fatima. Francesco e Giacinta morirono pochi anni dopo, rispettivamente nel 1919 e nel 1920, Lucia invece divenne monaca carmelitana scalza, e mise per iscritto nelle sue Memorie gli eventi accaduti a Fatima, così come lei stessa li aveva visti. Nel 1930 la Chiesa cattolica proclamò il carattere soprannaturale delle apparizioni e ne autorizzò il culto. Il santuario di Fátima (Portogallo) è meta ogni anno di milioni di pellegrini; ha ricevuto le visite dei seguenti papi: Paolo VI, Giovanni Paolo II e Benedetto XVI. Anche Pio XII e Giovanni XXIII. In particolare, Giovanni Paolo II era molto legato al santuario soprattutto a causa dell'attentato subito nel 1981, proprio nella ricorrenza della Madonna di Fátima; per questo, all'interno della corona della Madonna, è stato fatto incastonare il proiettile estrattogli. L’apparizione del 13 ottobre 1917. In seguito alla promessa fatta ai tre pastorelli dalla Madonna riguardo a un miracolo visibile a tutti, all’appuntamento del 13 ottobre 1917 ci fu una folla valutata sulle 70.000 persone, credenti e non credenti, con giornalisti e fotografi della stampa nazionale ed internazionale inviati per registrare l’avvenimento. Anche questa volta, appena apparsa la Signora, Lucia domandò “Signora chi siete e cosa volete da me?”; e Lei subito rispose: “Io sono la Signora del Rosario; voglio una cappella costruita qui in mio omaggio; che continuino a recitare il rosario tutti i giorni. La guerra finirà e i soldati torneranno presto alle loro case; gli uomini non devono offendere il Signore che è già troppo offeso”. La Vergine a questo punto aprì di nuovo le mani e lanciò un raggio di luce in direzione del sole e mentre Lei si elevava verso il cielo, i tre veggenti poterono così vedere accanto al sole i tre membri della Sacra Famiglia, Gesù Bambino, S. Giuseppe e la Madonna. Alla fine avvenne lo strepitoso prodigio del sole. Riportiamo qui la descrizione fatta dal giornalista, Avelino d’Almeida, direttore del giornale di Lisbona “O Seculo”, presente al fenomeno e che pubblicò nell’edizione del mattino di lunedì 15 ottobre 1917. “Abbiamo assistito ad uno spettacolo unico ed incredibile, per chi non era presente… il sole sembrava un disco d’argento opaco… non riscaldava, non offuscava. Si poteva dire che fosse un’eclissi. Si sentì allora un grido: "Miracolo, Miracolo!’" Di fronte agli occhi sbalorditi della gente che guardavano il cielo azzurro, il sole che tremava, che faceva movimenti rapidi, mai visti prima, estranei alle leggi cosmiche, il sole "cominciò a ballare" come dicono i contadini… C’era solo una cosa da fare, cioè che gli scienziati spiegassero con tutta la loro sapienza, il fantastico ballo del sole”. Quando tutto ciò finì, gli abiti di tutti prima bagnati dall’insistente pioggia, erano perfettamente asciutti; alla Cova da Iria la Madonna era veramente apparsa e si era manifestata con un miracolo visto dai presenti. Molti riferirono di aver assistito a un fenomeno che fu chiamato "miracolo del sole", raccontarono che mentre pioveva e spesse nubi ricoprivano il cielo, d'un tratto la pioggia era cessata e le nuvole si erano diradate: il disco del sole, tornato visibile, avrebbe ruotato intorno a un punto esterno, diventando multicolore e ingrandendosi, come per precipitare sulla terra. La redazione C.     ------------------------------------------------------------------------------------- MAGGIO 2021 La "Marianità" è l’incontro fra le più profonde intuizioni dei popoli e la Verità rivelata, che porta a compimento quella verità parziali che gli uomini avevano abbozzato. Quando nasce il maggio Mariano? Non è possibile farlo con esattezza ed è bello che sia così: perché abbinare maggio alla Madonna, non fu l'intuizione di un singolo, ma un'esigenza del cuore di tutto un popolo semplice ed innamorato e la fusione di svariate tradizioni. Gli elementi che si sono fusi sono: -maggio è il mese dell'amore fin dall’antichità e la letteratura popolare insisté molto su questo abbinamento fra maggio e amore, contribuendo così a radicarlo nell'immaginario collettivo. -ma esaminiamo la "svolta medievale" della devozione mariana: 1. il Medio Evo, fu anche epoca di eccezionale passione religiosa, nel nostro “Dolce Stil Novo”: la donna era vista come creatura angelica, come tramite fra l'uomo e Dio. 2. per uno disegno della Provvidenza gli animi imbevuti di questa mentalità, finirono per orientare verso Maria questo concetto altissimo della donna e così Maria divenne oggetto di appassionato e delicato amore; fiorivano le cattedrali e le opere d'arte ispirate alla Madonna. A questo punto fiorisce spontaneo l’abbinamento: maggio è il mese dell'amore, Maria è la donna amata per eccellenza, dunque maggio è il mese di Maria! Le radici profonde sono qui, in questo abbinare Maria e amore. La prima documentazione scritta della Marianità di maggio compare in una composizione del re-poeta Alfonso di Castiglia (morto nel 1284). Con il Medio Evo nasce il Rosario e nel ‘600 fioriscono pubblicazioni specifiche sul mese di maggio, che nel ‘700 ha trovato una prassi comune fatta di preghiere, canti e pratiche devote da distribuire lungo il mese. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 22 aprile 2021 Giornata mondiale della terra La Giornata Mondiale della Terra è una manifestazione internazionale conosciuta nel mondo come "Earth Day" è l‘evento green che riesce a coinvolgere il maggior numero di persone in tutto il pianeta. Si calcola infatti che ogni anno, si mobilitino circa un miliardo di persone. In questa giornata si celebrano la sostenibilità ambientale e la salvaguardia del nostro pianeta. I gruppi ecologisti lo utilizzano come occasione per valutare le problematiche del pianeta: l’inquinamento di aria, acqua e suolo, la distruzione degli ecosistemi, le migliaia di piante e specie animali che scompaiono, e l’esaurimento delle risorse non rinnovabili. L’Istituzione della Giornata della Terra si deve a John McConnell, credeva che gli esseri umani abbiano l’obbligo di occuparsi della terra e condividere le risorse in maniera equa. Nell’ottobre del 1969, durante la Conferenza dell’UNESCO a San Francisco, propose una giornata per celebrare la vita e la bellezza della Terra e per promuovere la pace. Per lui la celebrazione della vita sulla Terra significava anche mettere in guardia gli uomini sulla necessità di preservare e rinnovare gli equilibri ecologici minacciati, dai quali dipende tutta la vita sul pianeta. La proposta ottenne un forte sostegno e fu seguita dal primo festeggiamento della “Giornata della Terra” il 21 marzo 1970. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 11 aprile 2021 Festa della Divina Misericordia La Festa fu richiesta da Gesù, il 22 febbraio 1931, quando apparve a Suor Faustina Kowalska, nel Convento di Plok, affidandole il messaggio della devozione. Il "senso" della Festa viene descritto direttamente da Gesù, esprimendosi così: "Dipingi un quadro secondo il modello che vedi, e scrivici sotto: Gesù, confido in Te! Desidero che questa immagine sia venerata nella Vostra Cappella e poi in tutto il mondo". “Questa immagine deve ricordare alla povera umanità l'infinita Misericordia di Dio”. L’immagine raffigura Cristo risorto, raffigurato, per volontà di Gesù stesso, con i segni della crocifissione alle mani e ai piedi. Dal cuore trafitto, fuoriescono due raggi: uno di colore rosso, l’altro di colore bianco. Cristo stesso ha spiegato a Santa Faustina il loro significato: “Il raggio bianco rappresenta l’Acqua che giustifica le anime; il raggio rosso rappresenta il Sangue, che è la vita delle anime”. “Entrambi i raggi uscirono dell’intimo della mia Misericordia, quando sulla croce il Cuore, già in agonia, venne squarciato con la lancia”. -In un'altra apparizione Gesù le chiese l'istituzione della Festa della Divina Misericordia, esprimendosi così: "Desidero che la prima domenica dopo Pasqua sia la Festa della mia Misericordia. Figlia mia, parla a tutto il mondo della mia incommensurabile Misericordia! L'Anima che in quel giorno si sarà confessata e comunicata, otterrà piena remissione di colpe e di castighi. Desidero che questa Festa si celebri solennemente in tutta la Chiesa". (Gesù a S. Faustina). Gesù ha spiegato la ragione per cui ha chiesto l'istituzione della festa: "Le anime periscono, nonostante la Mia dolorosa Passione (...). Se non adoreranno la Mia misericordia, periranno per sempre". Promesse legate alla venerazione di Gesù Misericordioso. Gesù ha detto che riverserà "tutto un mare di grazie sulle anime che si avvicinano alla sorgente della Mia Misericordia". "L'Anima che venererà questa immagine non perirà. Le prometto, ancora sulla terra, la vittoria sui nemici, ma specialmente nel punto di morte, lo, il Signore, la proteggerò come mia gloria. Proteggerò, le anime che diffonderanno il culto alla mia Misericordia, per tutta la loro vita; nell'ora della loro morte, non sarò per loro Giudice ma Salvatore". “Concederò grazie senza numero a chi recita questa corona”. (Coroncina della misericordia). Aspetti storici La Festa della Divina Misericordia, si celebra dall'anno 2000 nella Seconda Domenica di Pasqua, come stabilito da San Giovanni Paolo II, in occasione della canonizzazione dI suor Maria Faustina Kowalska. -Il primo quadro della Divina Misericordia fu dipinto nel 1934, dal pittore Eugenio Kazimirowski. -In tutto il mondo è però famoso il quadro di Lagiewniki, a Cracovia, dipinto da Adolf Hyla. -La domenica del 16 aprile 1944, per la prima volta solennemente padre Jozef Andrasz S J benedisse il nuovo quadro dipinto da Adolf Hyla -Nel 1954 Adolf Hyla ha ridipinto lo sfondo del quadro con un colore scuro e, sotto i piedi di Gesù, ha dipinto un pavimento. La redazione C.     ------------------------------------------------------------------------------------- 4 APRILE 2021 Pasqua di Risurrezione Primo mistero della Gloria L'annuncio pasquale risuona anche oggi: Cristo è risorto, egli vive al di là dalla morte. Cristo ci ha fatti passare dalla morte alla vita! Ecco la luce della nostra gioia! La Risurrezione di Gesù è il fatto più importante della storia. Se Cristo non è risuscitato, sarebbe vana la nostra fede. Gesù di Nazareth, dopo essere stato crocefisso, risorge per liberare gli uomini dal peccato originale. Dio si dona a noi, non dà qualcosa ma sé stesso. Pasqua è dunque annuncio della Risurrezione, della vittoria sulla morte e della vita che non sarà distrutta. Celebrare la Pasqua è far festa alla vita che s’invera attraverso la morte e costituisce la conferma di tutto ciò che Cristo stesso ha fatto ed insegnato e glorifica il sacrificio del figlio di Dio. La Chiesa, nata dalla Pasqua di Cristo, custodisce “questo” annuncio e lo trasmette in vari modi ad ogni generazione: nei sacramenti lo rende attuale e contemporaneo ad ogni comunità riunita nel nome dei Signore; con la propria vita di comunione e di servizio, si sforza di testimoniarlo davanti al mondo. La parola di Dio che illumina i cuori insiste sul fatto storico di "Cristo risuscitato", sulla fede che nasce davanti alla "tomba vuota" e sottolinea che la Risurrezione del Signore è un fatto sempre attuale. I battezzati sono membra del Cristo risorto; in lui l'umanità accede progressivamente ad una «vita nuova» e questa è tutta da costruire nell'oggi, non da proiettare in un futuro dai contorni imprecisi: Pasqua è oggi, è ogni giorno dell'esistenza umana e Cristiana. Aspetto storico Nel corso della storia, la data di questa festa è stata sempre fonte di discussione, vedendo lo scontro di diverse correnti di pensiero tra le varie comunità cristiane (di origine ebraica e pagana). Nel 325 d.C. il I° Concilio di Nicea pose fine alle controversie dei festeggiamenti stabilendo un'unica data d’osservanza della Pasqua. Il concilio stabilì che la Pasqua (festa mobile, cioè fissata di anno in anno in base al calendario lunare), sarebbe stata celebrata la prima domenica dopo la luna piena (il plenilunio) successivo all'Equinozio di Primavera (il 21 marzo), in modo quindi indipendente dalla Pasqua ebraica. Nel 525 d.C. fu fissata definitivamente questa data che cadrebbe tra il 22 marzo e il 25 aprile. Nelle celebrazioni liturgiche i simboli di questa festività sono: il fuoco, il cero e l'acqua. Il fuoco è la somma espressione del trionfo della vita sulla morte. Il cero pasquale è il simbolo di Cristo, vera luce. L'acqua è l’elemento che purifica. Tradizioni popolari L’uovo rappresenta il simbolo del Cristo Risorto ed è all'origine dell'attuale uovo di Pasqua che si compra ai bambini. La colomba, che conosciamo sotto forma del dolce, simboleggia in quest’occasione sia il Cristo sia lo Spirito Santo. L’Agnello sembra risalga al Medioevo, quando fu incluso dalla chiesa nei riti della Pasqua e divenne parte della cena pasquale del papa. Il coniglio pasquale lo troviamo per la prima volta in uno scritto tedesco del XVI° secolo, ritenuto in esso un’immagine pagana di fertilità con un successivo significato cristiano. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 28 marzo 2021 Le Palme In questo giorno la Chiesa ricorda il trionfale ingresso di Gesù a Gerusalemme in sella ad un asino, osannato dalla folla che lo salutava agitando rami di palma (cfr. Gv. 12,12-15), rendendo onore a Gesù esclamando “Osanna al figlio di Davide! Benedetto colui che viene nel nome del Signore! Osanna nell’alto dei cieli!”, per dire che in Cristo riconoscono colui che viene a portare la pace e l’unione. Dice il Vangelo di Matteo (21, 1-11) che questo avvenne perché si adempisse ciò che era stato annunziato dal profeta Zaccaria: (9, 9) “Dite alla figlia di Sion; Ecco il tuo Re viene a te mite, seduto su un’asina, con un puledro figlio di bestia da soma”. Per ricordare questa giornata, l’attuale liturgia prevede che la folla, a cui vengono distribuiti rametti di ulivo e di palma, si raduni in un punto esterno alla chiesa che verrà poi raggiunta in processione. Al termine della Messa, i fedeli portano a casa i rametti benedetti, conservandoli fino all’anno successivo. Nell’iconografia cristiana i rami di ulivo o di palma sono diventati simbolo di “Fede e Pace”. Si hanno testimonianze di questa ricorrenza a Gerusalemme dalla fine del IV° secolo. Nel calendario liturgico cattolico la domenica delle Palme è celebrata la domenica precedente alla festività della Pasqua, a conclusione del lungo periodo quaresimale e con essa ha inizio la settimana Santa. In Occidente, la benedizione e processione delle Palme entrarono in uso molto più tardi: dapprima in Gallia (VII° -VIII° sec.) e poi a Roma dalla fine dell'XI° secolo. La redazione C.     ------------------------------------------------------------------------------------- 25 marzo 2021 Annunciazione del Signore. 1° mistero gaudioso (o della gioia) L'Annunciazione è l'annuncio del concepimento verginale di Gesù, che viene fatto dall'arcangelo Gabriele mandato da Dio, a Maria, una giovane e povera fanciulla in una città secondaria di provincia, che fa da contrasto alle promesse dell'angelo, espressioni della forza e della manifestazione di Dio. Dal punto di vista liturgico, la ricorrenza, contrariamente a quanto comunemente si reputa, è una festa del Signore, e non di sua madre Maria. L'angelo entrando da lei disse: "Ti saluto, o piena di grazia, il Signore è con te. Ecco concepirai un Figlio, lo darai alla luce e lo chiamerai Gesù ". (Lc 1,28-31). “A queste parole ella fu molto turbata e si domandava che senso avesse un saluto come questo”. Maria dimostrò la sua fede e obbedienza col dire: “Si faccia di me secondo la tua parola". Ella si è rimessa, con fede, alle parole dell’Angelo che riteneva l’inviato di Dio. E di Dio si è fidata fino in fondo, anche di fronte al suo promesso sposo, Giuseppe. Da parte sua Giuseppe, ha accettato pienamente quanto il Signore stesso gli aveva suggerito; egli, uomo di fede, si rivela obbediente alla Parola rassicurante di Dio. Maria acconsente, dichiarandosi serva (ancilla) del Signore (Luca 1, 26-38). E così, compiutasi la pienezza dei tempi, Colui che era prima dei secoli, l’Unigenito Figlio di Dio, per noi uomini e per la nostra salvezza si incarnò nel seno di Maria Vergine, per opera dello Spirito Santo, e si è fatto uomo. Secondo l’opinione unanime dei teologi, "il Verbo si fece carne e abitò fra di noi". (Giovanni 1, 14), era l'inizio della storia della definitiva ed eterna alleanza. La tradizione della Chiesa è unanime nel riconoscere che nel momento stesso in cui Maria consentì ad esser madre di Dio, la seconda Persona della santissima Trinità s’incarnò nel seno di lei, prendendo corpo ed anima, (come testimonia il vangelo della Visitazione) per opera dello Spirito Santo. Quindi è al momento dell'Annunciazione e non nella Risurrezione, che si verifica la compresenza di entrambe le nature, umana e divina, in Gesù Cristo. Aspetti storici Come ogni data relativa agli eventi dell'infanzia di Gesù, anche quella per l’Annunciazione è stata stabilita in riferimento a quella del Natale, e quindi, come questa, è stata indicata solamente dalla tradizione della Chiesa, mancando al riguardo riferimenti nei Vangeli. Quale momento del concepimento, l'Annunciazione è stata simbolicamente collocata nel giorno al 9º mese prima del Natale. Secondo il calendario liturgico cattolico occidentale, la data cade spesso nel tempo di Quaresima; in alcuni anni, invece cade nella settimana Santa o nell'ottava di Pasqua. Succede quindi non di rado che la solennità dell'Annunciazione sia rinviata. Una tradizione antichissima identifica la casa di Maria, in cui avvenne l'Annunciazione, con la grotta che oggi si trova nella cripta della Basilica dell'Annunciazione a Nazaret. La casa era costituita da una parte scavata nella roccia (la grotta) e una parte costruita in muratura; quest'ultima rimase a Nazaret fino al 1291. Come ci sarebbe però arrivata nelle Marche? la Santa Casa, come essa è chiamata, si trova tuttora all'interno della Basilica di Loreto. La redazione C.     ------------------------------------------------------------------------------------- 24-03-2021 Giornata di preghiera e digiuno in memoria dei missionari martiri. La data della Giornata in memoria dei missionari e missionarie martiri non è casuale: il 24 marzo del 1980 veniva infatti assassinato Mons. Oscar Arnulfo Romero, arcivescovo di San Salvador, mentre stava celebrando l’Eucaristia. Da questo evento prende l’ispirazione di fare memoria, sia di quanti lungo i secoli hanno immolato la propria vita annunciando il Vangelo, sia per ricordare nella preghiera i tanti fratelli che cercano di portare la buona notizia della salvezza, offerta da Cristo e in cambio, a volte, ricevono ostilità e persecuzione fino alle estreme conseguenze. Ogni anno, infatti, si registrano uccisioni di molti testimoni del Vangelo, perpetrate nel nome dell'odio e della violenza, missionari, laici, laiche, sacerdoti, religiose e catechisti. Le persecuzioni contro i cristiani non hanno limite di nazione o di crudeltà. Il pensiero va ai Paesi del Medio Oriente, dove migliaia di cristiani sono costretti a fuggire, lasciare le loro abitazioni e i loro averi pur di non venire uccisi. Matteo nel vangelo (16:25) dice "....chi avrà perduto la sua vita per amor mio, la troverà." La preghiera e il digiuno, sono opere di amore e di comunicazione con Dio e con la chiesa, sono due gesti per unirsi alla schiera dei missionari martiri, ai popoli per cui essi hanno versato il proprio sangue e alle donne e agli uomini, missionarie e missionari del Vangelo, che vivono ancora oggi discriminazione e persecuzione. Papa Francesco: “La Chiesa è fiera dei cristiani perseguitati”. La redazione C.     ------------------------------------------------------------------------------------- 19-03-2020 Solennità di San Giuseppe e "Festa del Papà". S. Giuseppe custode della santa Famiglia. L’avventura umana di Giuseppe comincia con l’accettazione di prendere con sé Maria sua sposa e di diventare padre legale del Figlio di Dio, “fece come l’Angelo gli aveva detto". Giuseppe: “uomo giusto” (Mt 1,19), quindi uomo di fede, uomo disponibile a compiere il volere di Dio, ha amato, protetto, custodito Maria e Gesù e si è preso cura di loro. È stato la figura terrena del Padre celeste. Giuseppe, padre putativo di Gesù, è stato responsabile della formazione umana di Gesù. Ha amato Gesù con amore paterno,“Padre speciale” nel senso affettivo, educativo, formativo, ha salvato Gesù bambino dalla persecuzione di Erode, affrontando il disagio della migrazione, in Egitto, ha salvato il Salvatore. -Nel giorno della Solennità di San Giuseppe, si celebra anche la "festa del papà". Il Santo, infatti, rappresenta la figura del padre e del marito devoto. In Italia, la Festa del Papà è una celebrazione civile che si celebra dal 1968, come in moltissimi altri paesi di tradizione cattolica. Un giorno non scelto a caso per la figura maschile più importante della vita di ognuno di noi, una giornata per celebrare la paternità e i padri, nel quale i figli ricordano i loro padri. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- Quaresima 2021 "Lo spirito sospinse Gesù nel deserto e vi rimase quaranta giorni, tentato da Satana". La Quaresima ricorda i quaranta giorni trascorsi da Gesù nel deserto dopo il suo Battesimo ed è il cammino di preparazione che ogni Cristiano deve percorrere per celebrare la Pasqua. Con il Concilio Vaticano II° il tempo di Quaresima inizia il Mercoledì delle Ceneri e termina con l'Ora Nona del Giovedì Santo. La Passione e Resurrezione del Figlio di Dio è la chiave per interpretare tutta la storia e il vissuto dell'umanità. Siamo tutti invitati a seguire più da vicino Gesù orante, penitente, obbediente al progetto del Padre di salvare il mondo attraverso la sua Pasqua di morte e di risurrezione. "Convertitevi e credete nel Vangelo" (Mc 1,15). La spiritualità della Quaresima è caratterizzata da un più attento e prolungato ascolto della Parola di Dio e dall'invito insistente alla conversione e al ritorno a Dio e diventa il momento per un esame di coscienza approfondito, per riconoscere le nostre colpe e la misericordia di Dio. Pratiche tipiche della Quaresima sono: Il digiuno ecclesiastico: anche se limitato al Mercoledì delle ceneri e al Venerdì santo, esprime la partecipazione del corpo nel cammino della conversione. L'astinenza dalle carni (magro il venerdì): segno di povertà e di una vita più essenziale. La preghiera più intensa: periodo di più assidua e intensa preghiera, per lasciare sempre più spazio a Dio. La carità: tempo di più forte impegno di carità verso i fratelli. Non c'è vera conversione a Dio senza sollecitudine verso i fratelli. La Chiesa insegna che queste opere devono essere compiute nella consapevolezza del loro valore di segno, in vista della conversione. Digiuno Il digiuno è il primo comandamento conosciuto dall’umanità, Dio ordinò ad Adamo di non mangiare i frutti di un certo albero (Gn 2,16-17). Con questo Dio ha voluto porre dei limiti al corpo. Lo scopo non è certo di privare, le persone che digiunano, ma di avviare le loro anime a Dio. Il digiuno è un dono dello Spirito. Si deve digiunare perché si ama profondamente Dio. Grazie al digiuno l’anima aiuta il corpo. Dio, benedì la fame dicendo: “Benedetti siamo noi che abbiamo fame perché saremo contentati (Lc. 6, 11). Gesù e gli Apostoli: digiunavano fino ad avere molta fame. (Mt 4, 2); (Mc 11, 12), San Paolo (II Cor 11,27); Filip 4,12). Non c’è Quaresima senza digiuno. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 11-02-2021 Giorno in memoria della Beata Vergine Maria di Lourdes Lourdes ricorda le apparizioni mariane più famose della storia. Questa memoria si collega alla vita e all’esperienza mistica di una ragazza di quattordici anni di nome Bernadette (santa Bernadetta), favorita dalle apparizioni della Vergine Maria (11 febbraio – 16 luglio 1858) alla grotta di Massabielle presso la cittadina di Lourdes. Qui Maria è apparsa all’umile veggente Bernadette Soubirous per ben diciotto volte. Le parlò nel dialetto locale, le indicò il punto in cui scavare con le mani per trovare quella che si rivelerà una sorgente d’acqua, al contatto con la quale sarebbero scaturiti molti miracoli. La sorgente non ha mai cessato di sgorgare e l'acqua, guarisce prodigiosamente ancora oggi ogni sorta di mali, spirituali e fisici. Da allora Lourdes è diventata mèta di intenso pellegrinaggio ove i fedeli, provenienti da ogni parte del mondo, accorrono con devozione. Un momento importante fu quando, in un’apparizione avvenuta il 25 marzo, festa dell’Annunciazione, alla ripetuta richiesta di Bernadette, la Vergine disse di essere l’Immacolata Concezione, venendo così a confermare il dogma del concepimento immacolato di Maria promulgato da papa Pio IX l’8 dicembre 1854 (quattro anni prima). La redazione C.     ------------------------------------------------------------------------------------- 11-02-2021 Giornata Mondiale del Malato La celebrazione annuale della «Giornata Mondiale del Malato» ha lo scopo di sensibilizzare il Popolo di Dio e di conseguenza, le molteplici istituzioni sanitarie cattoliche e la stessa società civile, alla necessità di assicurare la migliore assistenza agli infermi e di aiutare chi è ammalato a valorizzare sul piano umano e soprattutto su quello soprannaturale, la sofferenza. La “GIORNATA MONDIALE DEL MALATO” è stata istituita da papa GIOVANNI PAOLO II nel maggio del 1992, da celebrare ogni anno a partire dall'11 febbraio 1993, giorno in memoria della Beata Vergine Maria di Lourdes, estendendo a tutta la comunità ecclesiale una iniziativa che era già in atto in alcuni Paesi. Sia momento forte di preghiera, di condivisione, di offerta della sofferenza e di richiamo per tutti a riconoscere nel volto del fratello infermo il Santo Volto di Cristo, che soffrendo morendo e risorgendo, ha operato la salvezza dell'umanità. La redazione C.     ------------------------------------------------------------------------------------- 02-02-2021 Presentazione di Gesù al Tempio o Candelora. 4° mistero della gioia La festa incentra la nostra attenzione di credenti nell’umile gesto della presentazione di Gesù Bambino al Tempio di Gerusalemme, come sottomissione alla Legge giudaica e segno del suo inserimento nella discendenza di Abramo. Della festività odierna, abbiamo la prima testimonianza nel IV sec. a Gerusalemme; Roma la adottò verso la metà del VII sec. mentre del rito della benedizione delle candele, si ha testimonianza già nel X secolo. Quaranta giorni dopo il Natale, “Simeone, uomo giusto e timorato di Dio, mosso dallo Spirito, si recò al tempio; e mentre Giuseppe e Maria portavano il bambino Gesù per adempiere la Legge, lo prese tra le braccia, benedisse Dio e disse: “ora lascia, o Signore, che il tuo servo vada in pace secondo la tua parola; perché i miei occhi hanno visto la tua salvezza”, e prosegue dicendo: “Luce per illuminare le genti e gloria del tuo popolo Israele” (Lc 2,25-32). Ecco perché la festa è detta anche “Festa della luce“. Da questo significativo rito, la Chiesa ha tratto motivo per celebrare “Cristo luce del mondo”, con la tradizionale processione e benedizione delle candele (da cui il termine "Candelora") per ringraziare Dio del dono della fede e per impetrare ancora la pienezza della luce come dono dello Spirito santo. La redazione C.     ------------------------------------------------------------------------------------- 10-01-2021 Battesimo di Gesù 1° mistero della Luce La Festa del Battesimo di Gesù conclude il periodo natalizio dell'anno liturgico. Nell’atto battesimale cui si sottopose Gesù, c’è tutto il simbolismo della dottrina cristiana, che allacciandosi alla tradizione del Vecchio Testamento, apre la strada della nuova concezione di “Figli di Dio”, attraverso lo Spirito Santo. Mentre Giovanni Battista sulla sponda del fiume Giordano diceva a tutti, “Io vi battezzo con acqua; ma viene uno che è più forte di me, che vi battezzerà in Spirito Santo e Fuoco ...”. LC.3:16). Gesù, si avvicino per ricevere il Battesimo, per solidarizzare con quei penitenti, anche se innocente da ogni colpa, e santificare con la sua presenza l’atto che non sarà più di sola purificazione e perdono dei peccati, ma anche di venuta in ognuno di noi dello Spirito di Dio che rappresenta la riconciliazione divina con il genere umano, dopo il peccato originale. Giovanni chiarisce il senso del battesimo: in realtà si tratta di una purificazione, ma "si distingue dalle abituali abluzioni religiose" di quel tempo, e come confermò papa Benedetto deve essere il compimento concreto di un cambio che determina, in un modo nuovo e per sempre tutta la vita". Purificazione, certamente però per spogliarci del “uomo vecchio” e, per mezzo della grazia, nascere di nuovo fino al punto di convertirci in un nuovo essere. L’evangelista Matteo scrive: appena uscito dall’acqua, si aprirono i cieli e si udì una voce dal cielo che diceva “Questo è il Figlio mio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto” (Mt 3, 13-17). Nel Giordano, per la prima volta, il Cielo è “aperto” e il segreto nascosto di Dio, la Trinità, è manifestato. Non si dica: Gesù è battezzato e in Lui viene lo Spirito, lo Spirito è già in Lui e si manifesta nell’occasione con il simbolo della Colomba. Lo Spirito che si rivela è lo Spirito che sempre abita in Gesù dal primo istante del suo concepimento. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 06-01-2021 Epifania Il 6 gennaio la Chiesa Cattolica festeggia l'adorazione di Gesù da parte dei “Magi”. L’origine di questa festa è antichissima, sembra risalga al II° sec. d.C. Verso il IV° sec. la festa si diffuse in occidente e fu adottata dalla Chiesa di Roma nel V° secolo. I Magi, che rappresentano le religioni pagane venuti dall'Oriente, alla luce messianica della stella di Davide, cercano in Israele colui che sarà il re delle nazioni per adorarlo. "Abbiamo visto sorgere la sua stella, e siamo venuti per adorarlo". (Mt 2,2) Al vedere la stella, essi provarono una grandissima gioia. Entrati nella casa, videro il bambino con Maria sua madre, e prostratisi lo adorarono. Poi aprirono i loro scrigni e gli offrirono in dono oro, incenso e mirra. (Matteo 2.10.11). L’epifania celebra la rivelazione di Dio agli uomini nel suo Figlio. La manifestazione di Gesù come Messia d'Israele, Figlio di Dio e Salvatore del mondo. Infatti, in greco, significa “apparizione” o “rivelazione”. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 01-01-2021 54° GIORNATA MONDIALE DELLA PACE 2021 La Giornata mondiale della Pace è una ricorrenza istituita da papa Paolo VI, con un messaggio datato 8 dicembre 1967, con lo scopo di dedicare il giorno di Capodanno alla riflessione ed alla preghiera per la pace. È nel nome di Maria, madre di Dio e madre degli uomini, che si celebra in tutto il mondo la "Giornata della Pace" che, in senso biblico, è il dono messianico per eccellenza, è la salvezza portata da Gesù, è la nostra riconciliazione e pacificazione con Dio. La prima ricorrenza è stata celebrata il 1º gennaio 1968. Da quell'anno il Pontefice della Chiesa cattolica invia ai capi delle nazioni e a tutti gli uomini di buona volontà un messaggio che invita alla riflessione sul tema della pace. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 01-01-2021 Solennità di Maria SS. Madre di Dio. In questa giornata, la Chiesa contempla riconoscente la maternità della Madre di Dio, modello della Sua propria maternità per tutti noi. Questa Solennità detta anche ottava di Natale è la prima festa mariana comparsa nella Chiesa occidentale. Questa verità di fede è stata manifestata, già anticamente nella pietà popolare, prima ancora del concilio di Efeso del 431. Si può dire che: la sorgente di tutte le feste mariane e dei privilegi di Maria, vengono proprio dalla sua maternità divina, come recitiamo nella preghiera dell’Ave Maria "Santa Maria, Madre di Dio ….”. Se Gesù è il Figlio dell’Altissimo, allora Maria è anche Madre di questo Figlio. È chiaro che questa solennità riceve luce e contenuto a partire dal mistero dell’incarnazione. "Senza passare attraverso lo sguardo della Madre, non si può arrivare al cospetto del Padre". La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 29-12-2020 Festa della Sacra Famiglia Dio ci ha dato un vero modello di vita. La celebrazione fu istituita per dare un esempio all’istituzione della famiglia, prendendo a riferimento i tre personaggi che la componevano, figure eccezionali sì ma con tutte le caratteristiche di ogni essere umano. Le tre persone che la componevano: Maria la prescelta fra tutte le creature seguì il suo sposalizio con Giuseppe, secondo i disegni di Dio, conservando la sua verginità fino a divenire, con la maternità, la madre del Figlio di Dio e di tutti gli uomini. A lei toccò allevare il Divino Bambino con tutte le premure di una madre normale, ma con la grande responsabilità per il compito affidatole da Dio. Attualmente è celebrata la domenica dopo il Natale o il 30 dicembre negli anni in cui il Natale cade di domenica. Nel XVII sec. era celebrata localmente; papa Leone XIII nel 1895, la fissò alla III° domenica dopo l’Epifania, ma fu papa Benedetto XV che nel 1921 la estese a tutta la Chiesa. La Santa Famiglia è certamente unica, ma al tempo stesso è “modello di vita” per ogni famiglia, perché Gesù, vero uomo, ha voluto nascere in una famiglia umana e così facendo l’ha benedetta e consacrata. Infatti, per Maria e Giuseppe, il Bambino è assieme il loro Dio e il loro prossimo più caro. Nella famiglia di Nazareth gli "atti di culto dovuti a Dio" coincisero con le normali espressioni colloquiali che ogni genitore rivolge al proprio bambino e con le normali cure con cui Maria nutriva e vestiva il Bambino Gesù. In questa famiglia Gesù è cresciuto, ha praticato un mestiere, ha avuto accanto una madre e un padre amorevoli che gli sono stati maestri. Fu allora che cominciò la storia di tutte le famiglie cristiane. Le famiglie che si formano, devono guardare alla famiglia di Nazareth e l’amore che ha unito la Santa Famiglia deve esserne il collante. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 25 Dicembre 2020 Natale (nascita del Signore) Terzo mistero gaudioso Il Natale cristiano è la venuta di Gesù, in mezzo a noi, per opera dello Spirito Santo. “Il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi” (Gv 1,14), così San Giovanni narra il Natale nel prologo del suo Vangelo. “Il Figlio si è fatto carne”. L’Emmanuele è la carne di Dio, la carne del Dio-Figlio. Il Signore entra nella nostra storia non in modo onnipotente, bensì umile, povero e fragile. La “povertà” della nascita, rappresentato infreddolito e nudo sulla nuda terra, è una prefigurazione del cammino della Croce che rappresenta l’esito conclusivo del cammino della salvezza. Il bimbo di Betlemme è la forma più corposa e densa con la quale Dio poteva darsi nella storia, segno del suo amore per l’umanità. Egli ha assunto la natura umana affinché noi diventassimo come lui. Natale! È tempo di riflessioni da fare personalmente, ma anche da vivere all’interno della famiglia o delle nostre comunità. Tutti gli anni si rinnova questo momento che coinvolge sia chi crede, sia chi non crede. Non c’è nessun’altra festa cristiana, cosi carica di tradizioni e di fascino, che abbia altrettanto richiamo popolare, con cerimonie e riti solenni; con usanze a volte d’incerta origine che si perdono nei secoli passati e si mescolano a simboli e usanze precedenti al cristianesimo. Difatti la data del 25 dicembre è puramente simbolica, fu scelta dalla chiesa nel 440 d.C. per farla coincidere con la festa pagana del "sol invictus" in onore del dio del sole che si celebrava a Roma nel solstizio di dicembre: Cristo è il vero Sole invincibile venuto per illuminare le genti. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- Il Presepe L'idea di ricostruire la scena del Natale è stata, secondo la tradizione, voluta da S. Francesco: Inventore del presepe vivente. Nel 1223 Francesco si era rifugiato nell'eremo di Greccio in Umbria e chiese di preparare in una grotta la ricostruzione della notte della Natività. Davanti alla grotta fu celebrata una messa e Francesco, predicò e cantò. Mentre risuonavano laudi e preghiere: "L'uomo di Dio stava davanti alla mangiatoia, ricolmo di pietà, cosparso di lacrime e traboccante di gioia". Erano nate così le più belle tradizioni della festa cristiana; la Messa di mezzanotte e il Presepe vivente. IL Natale è luce in una notte buia, gioia, speranza; ma anche emozione che leggiamo nel volto della gente quando prepara, sceglie e osserva le statuine, in una scenografia, dove lo sguardo si concentra su quella famiglia, sul Bambin Gesù: è il Presepe. È lui il segno, il protagonista delle nostre chiese e case, quello che accomuna il mondo cristiano. Più semplice è, meglio rispecchia il sentimento religioso, via le sfarzosità che denotano solo vanità e contrastano con la realtà che il presepe vuol presentare. Voi bambini, incominciate presto a pensare al vostro presepe, poiché siete soprattutto voi gli artefici di questa opera e voi genitori, aiutateli nella costruzione del presepe, sopportando anche le esuberanze dei vostri figli in questo. Tante sono le cose che mutano col passar del tempo, ma il bisogno di pace e amore che ci trasmette il presepe, non conosce tramonto. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 08-12-2020 Solennità dell'Immacolata Concezione di Maria La festa dell’Immacolata s’inserisce nel contesto liturgico dell’Avvento-Natale, periodo particolarmente adatto al culto della Madre di Gesù. Con questa solennità si vuole indicare quel particolare privilegio in virtù del quale la Madonna fu sin dal primo istante di vita preservata immune da ogni macchia della colpa originale, non come frutto della sua fede, ma come dono gratuito di Dio, come solennemente definito da papa Pio IX. Dio scommette su questa donna, già dal suo concepimento, riempiendola così tanto di grazia, da non lasciare posto al peccato originale. Non poteva esserci spazio per il peccato nell'anima di colei che poteva germinare il Figlio dell'Altissimo. Spesso parlando dell’Immacolata Concezione ci si sofferma esclusivamente sull’assenza del peccato originale mentre è anche molto importante evidenziare l’aspetto della “Pienezza di Grazia e benedetta tra le donne” (come recitiamo nell’Ave Maria). Maria che succede ad Eva nella promessa fatta ai nostri progenitori, “Io porrò inimicizia tra te e la donna…… questa ti schiaccerà la testa” (Gen.3,15) e “la Vergine che concepirà e partorirà un figlio il cui nome sarà Emmanuele”. (Isaia 7,14). In virtù del suo immacolato concepimento, Maria è l’unica creatura che ha vissuto davvero in pienezza la propria esistenza secondo il piano di Dio, l’unica che ha sempre amato Dio profondamente e in modo pieno sopra ogni cosa. Aspetti storici: La storia della devozione per Maria Immacolata risale ai primi secoli del Cristianesimo: difatti, a partire dal V° secolo, alcuni Padri della chiesa d’Oriente, avevano avuto espressioni che la ponevano al di sopra del peccato originale, formalmente definito dalla Chiesa nel secondo Concilio di Costantinopoli del 553 secondo il quale Maria è rimasta vergine prima, durante e dopo la nascita di Gesù. Nel 1830 la Vergine apparve, a Parigi, a S. Caterina Labouré, la quale diffuse poi una "medaglia miracolosa" con l'immagine dell'Immacolata che suscitò un'intensa devozione, tanto che i Vescovi chiesero a Roma la definizione di quel dogma. L’Immacolata Concezione di Maria, proclamato ufficialmente dogma della Chiesa Cattolica l’8 dicembre 1854 da Papa Pio IX (Mess.Rom.), non introduce alcuna novità; ha solo “certificato e ufficializzato” una realtà già ampiamente affermata. Il Dogma sancisce l'immunità della Vergine Maria dal peccato originale, tutta pura cioè Immacolata e, quattro mesi dopo, le apparizioni di Lourdes apparvero come una prodigiosa conferma del dogma. L'episodio è considerato verità di fede da tutte le confessioni cristiane, le quali fondano la propria dottrina sui vangeli. Anche se nella devozione Cattolica, la solennità dell’Immacolata è principalmente collegata con le apparizioni di Lourdes del 1858. La redazione C.     ------------------------------------------------------------------------------------- Avvento 2020 Andiamo incontro al Signore che viene. Nei riti cristiani occidentali l'Avvento segna l'inizio del nuovo anno liturgico e termina con la Solennità di Cristo Re. L'origine del tempo di Avvento viene individuata tra il IV e il VI secolo. La prima celebrazione del Natale, a Roma, a cui ci porta l’Avvento, risale all’anno 336, ma solo nel VI secolo si è creato un tempo di preparazione, di riflessione e di penitenza che assumerà più avanti un vero e proprio carattere liturgico. L'Avvento (dal latino adventus=venuta) è un periodo ricalcato sul modello di preparazione alla Pasqua. -La prima parte di esso è orientata all'annunciazione della venuta gloriosa di Cristo. -la seconda parte è concentrata sulla nascita del figlio di Dio e sull'incarnazione del Verbo. Durante l’Avvento sul presbiterio ci sarà una corona “Corona dell'Avvento” decorata con candele che scandiscono le settimane che mancano alla nascita di Cristo e verranno accese una alla volta per ogni domenica di Avvento. Se durante questo periodo non si recita il Gloria, ciò succede per una ragione differente rispetto al periodo penitenziale pasquale: il canto degli angeli sopra l’accampamento dei pastori "Gloria a Dio nel più alto dei cieli e pace in terra agli uomini che egli ama" (Lc 2,14) deve risuonare a Natale ancora una volta come un nuovo messaggio. L'Avvento è un periodo di quattro settimane, contraddistinto da un atteggiamento d'attesa e di preparazione per l'accoglienza del Messia, all'insegna della vigilanza e della preghiera. Tempo di attesa e speranza, ma anche tempo di ascolto attivo e di riflessione interiore, di rinnovamento spirituale, in cui il desiderio di Dio si rianima e diventa capace di dare un nuovo orientamento al nostro agire quotidiano. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 22-11-2020 Solennità di Cristo Re. N.S. Gesù Cristo, Re dell’Universo: a lui appartengono la gloria e il potere. Cristo conquista, con il suo amore, ed esprime il suo dominio nell’umiltà del servizio. Nella Chiesa cattolica, Cristo rappresenta il Re dell’Universo a cui tutti gli uomini e le altre creature sono soggetti. La festa di Cristo Re è stata istituita da Pio XI nell'anno 1925. Importante è, per noi, ripensare a come fù offerta per la prima volta al mondo la visione di tale regalità. Nel dialogo con Pilato, Gesù afferma la sua regalità: “Io sono Re..... Il mio regno non è di questo mondo, non è di quaggiù”. .... Per questo io sono nato e per questo sono venuto nel mondo: per dare testimonianza alla verità". (Giov. 18.36-37). Pilato esclamò indicando Gesù: "Ecco il vostro Re!". Inconsciamente dice una grande verità, ha la corona... ma di spine: ha come scettro una canna: gli è rimasto di salire in trono: ci salirà poco dopo, quando sarà innalzato sulla croce. Sopra di lui c’era anche una scritta: “Costui è il re dei Giudei”. Uno dei malfattori appesi alla croce disse: “Gesù, ricordati di me quando entrerai nel tuo regno”. Gesù rispose: “In verità io ti dico: oggi con me sarai nel paradiso”. La sua regalità di Gesù viene da Dio Padre e non consiste nell’uso della forza nel governare, ma nel dare testimonianza alla verità. (Vangelo). Al «potere» Gesù sostituisce la «verità» e non si serve della verità, ma la testimonia. A causa della forza dirompente della verità, che è la rivelazione dell’amore di Dio, egli fu condotto a morte, ma risuscitò. Noi sappiamo che questa immagine umile e dolorosa non toglie nulla al Potere di Cristo, se solo riflettiamo che si tratta di un Potere d'Amore e di Dono. Pio XI spiegava parlando del regno di Cristo, “principalmente spirituale e attiene alle cose spirituali” e contrapposto unicamente a quello di Satana. Ed è bello risentire, nella liturgia di questo giorno, che Gesù vuole far parte della sua regalità a tutti i cristiani: a tutti coloro, cioè, che accettano il mistero di una signoria che non teme di diventare "Regale servizio". Lo chiediamo ad ogni "Padre nostro" con l'invocazione: “Venga il tuo Regno!”. Tale Regno, peraltro, già misteriosamente presente, troverà pieno compimento alla fine dei tempi, alla seconda venuta di Cristo. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 21-11-2020 Presentazione della B. V. Maria al tempio. La Presentazione della B. V. Maria è una memoria liturgica della Chiesa cattolica che ricorda la presentazione di Maria, ancora bambina, al Tempio di Gerusalemme. Di origine devozionale, essa appare per la prima volta, nel cosiddetto Protovangelo di Giacomo (II-III secolo), del fatto non vi è menzione nei Vangeli. Oggetto diretto della festa è un avvenimento della vita di Maria: ella, all'età di soli tre anni, sarebbe stata condotta dai genitori Anna e Gioacchino a Gerusalemme, per essere offerta al Signore nel Tempio, dove sarebbe rimasta fino all'età di dodici anni, dedita unicamente alla pietà e al servizio del Santuario. La festa celebra la dedicazione che fece Maria di se stessa a Dio fin dall’infanzia, sotto l’azione dello Spirito Santo, della cui grazia era stata riempita già nella sua immacolata concezione. In essa vien commemorato uno dei misteri della vita di Colei che Dio ha scelto come Madre del Suo Figlio e come Madre della Chiesa. La celebrazione liturgica, che risale al secolo VI in Oriente e al secolo XIV in Occidente, dà risalto alla prima donazione totale che Maria fece di sé, divenendo modello di ogni anima che si consacra al Signore. (Mess. Rom.). La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 15-11-2020 Giornata mondiale dei Poveri La Giornata mondiale dei poveri, che si è celebrata per la prima volta il 19 novembre 2017, è stata istituita da Papa Francesco al termine del Giubileo della misericordia, nella lettera apostolica “Misericordia et misera”. “ Alla luce del Giubileo delle persone socialmente escluse, mentre in tutte le cattedrali e nei santuari del mondo si chiudevano le Porte della Misericordia, ho intuito che, come ulteriore segno concreto di questo Anno Santo straordinario, si debba celebrare in tutta la Chiesa, nella ricorrenza della XXXIII domenica del Tempo Ordinario, la Giornata mondiale dei poveri”, ha scritto papa Francesco a conclusione della lettera apostolica. È lui stesso, così, a rivelare la genesi della sua iniziativa, pensata in uno dei momenti più commoventi del Giubileo, in una piazza San Pietro popolata da migliaia di senza tetto, poveri ed emarginati. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 9-11-2020 Dedicazione della Basilica Lateranense o Cattedrale di Roma L'anniversario della dedicazione della basilica Lateranense, fu celebrato, a quanto sembra fin dal secolo XII, il 9 novembre. Inizialmente fu una festa solo della città di Roma. In seguito la celebrazione fu estesa a tutte le chiese di rito romano Questa basilica, fondata nel IV secolo, è considerata la chiesa “madre di tutte le chiese dell'Urbe (di Roma) e dell'Orbe (del mondo)". L’annuale celebrazione in tutta la Chiesa latina è segno dell'amore e dell'unità con il Romano Pontefice. L'imperatore Costantino fece costruire sul colle Laterano a Roma la basilica con un battistero e un palazzo che divenne la residenza dei vescovi di Roma per molti secoli. La basilica inizialmente dedicata al santissimo Salvatore, e poi, sotto il pontificato di san Gregorio Magno, intitolata anche ai santi Giovanni Battista e Giovanni Evangelista. San Giovanni in Laterano è il simbolo della fede dei cristiani nei primi secoli, che sentivano la necessità di riunirsi in un luogo comune e consacrato per celebrare la Parola di Dio e i Sacri Misteri. Luogo che richiama tutti alla via della santità: in essa, infatti, la comunità dei battezzati ha una vera e propria casa. In essa si tennero cinque Concili ecumenici. Per mille anni la storia di Roma cristiana gravitò intorno a tale basilica, che papi, imperatori, re e fedeli adornarono via via di preziosi donativi e di splendide opere d’arte, segno della loro intensa fede in Cristo. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 2-11-2020 Commemorazione di tutti i fedeli defunti. La pietà verso i morti risale agli albori dell’umanità, mentre la commemorazione liturgica di tutti i fedeli defunti, prende forma nel 998, quando Sant’Odilone, monaco benedettino di Cluny (Francia) varò una legge in cui tutti i monasteri della sua congregazione dovevano celebrare il 2 novembre il giorno dei morti. A partire dal XIII° secolo, la festa era ormai riconosciuta da tutta la Chiesa Occidentale, mentre Roma adottò questa pratica nel XIV° secolo e la festa si diffuse in tutta la Chiesa. Oggi una delle nostre tradizioni più radicate è la visita ai cimiteri per andare a trovare i familiari defunti. La Chiesa ci invita a pregare per tutti i defunti, non solo per quelli della nostra famiglia o per i più cari, ma per tutti, soprattutto quelli che nessuno ricorda. In questo giorno commemoriamo il mistero della Resurrezione di Cristo che apre a tutti la via della resurrezione futura. La speranza cristiana trova fondamento nella Bibbia, nella bontà e misericordia di Dio. «Io so che il mio redentore è vivo e che, ultimo, si alzerà sulla polvere!», (Giobbe19,25) esclama Giobbe nel mezzo della sua tormentata vicenda. I discepoli in tutta la loro esistenza sono guidati dallo Spirito del Risorto; per questo i fedeli pregano per i loro cari defunti e confidano nella loro intercessione. La redazione C.     ------------------------------------------------------------------------------------- 1-11-2020 Solennità di tutti i Santi Nella festa di tutti i Santi celebriamo ed invochiamo gli uomini fedeli a Dio, coloro che hanno ricevuto la grazia d’ascoltare il Vangelo trasformandolo in opere di bene e in testimonianza concreta. Sono i prescelti di Dio e non solo i canonizzati ma tutta l'innumerevole schiera di coloro che sono scritti nel libro della vita, diventati nostri modelli e intercessori presso Dio. Una moltitudine di giusti di ogni tempo, lingua, razza e nazione, discepoli che nel silenzio del loro cuore hanno dato una bella testimonianza d’amore a Dio e ai fratelli. È bello per noi pensare, che in quella schiera ci siano anche i nostri parenti, amici, forse nostra madre, nostro padre, che ci hanno fatto del bene senza che noi ci accorgessimo. Tale pensiero c’è d’incoraggiamento perché alimenta la nostra speranza di essere annoverati anche noi nel futuro tra i festeggiati. Lo speriamo non per i nostri meriti, ma soltanto per la grazia che Cristo Gesù ha meritato per noi. Celebriamo quindi la gioia di essere anche noi chiamati alla Santità, incitati dall’esempio e allietati dalla loro protezione. ASPETTO STORICO Le origini della Festa di Tutti i Santi o Ognissanti risale all’antica cultura celtica. Nello stesso periodo storico, i romani festeggiavano un giorno simile e quando i Romani conquistarono la Gallia, le due feste pagane s’integrarono ed era il momento di maggior contatto tra il mondo dei vivi e quello dei morti. Il significato di questa festa, con l’affermarsi del cristianesimo, divenne prettamente religioso e spirituale. Nel VII secolo, Papa Bonifacio IV cambiò la festa pagana in cristiana e venne chiamata ”Tutti i Santi”. Nell’835, Papa Gregorio IV fece coincidere la data della festa cristiana con quella pagana portandola al 1° novembre di ogni anno. Questo non bastò a sradicare il culto pagano, che viene ancora oggi rievocato con la notte di Halloween il cui significato è: vigilia di tutti i Santi. Nel 1475 la festività di Ognissanti fu resa obbligatoria. da papa Sisto IV, in tutta la Chiesa d’occidente. La redazione C.     ------------------------------------------------------------------------------------- 7-10-2020 Festa della B.V. Maria del Rosario Questa memoria Mariana si collega con la vittoria della battaglia di Lepanto (1571), che arrestò la grande espansione dell'impero ottomano. Papa Pio V attribuì la vittoria della flotta cristiana, avvenuta il 7 di ottobre, all'intercessione della Vergine Maria, invocata con la preghiera che il popolo cristiano aveva indirizzato alla Vergine nella forma del S.Rosario. (Mess. Rom.) In seguito a ciò il Papa introdusse nel calendario liturgico, per quello stesso giorno, la festa della "Madonna della Vittoria" a perenne ricordo della battaglia di Lepanto. Il successore papa Gregorio XIII la trasformò in festa della "Madonna del Rosario". In questo giorno con la preghiera del Rosario s’invoca la protezione della santa Madre di Dio per meditare sui misteri di Cristo, sotto la sua guida, che fu associata all’incarnazione, passione e risurrezione del Figlio di Dio. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- 2-10-2020 Memoria degli Angeli Custodi. Figure celesti presenti nell'universo religioso e culturale della Bibbia, gli Angeli trovano l'origine del proprio nome “messaggero”. Non a caso, nel linguaggio biblico, il termine indica una persona inviata per svolgere un incarico, una missione. Chiamati in primo luogo a contemplare il volto di Dio nel suo splendore, furono anche inviati agli uomini, dal Signore, per accompagnarli e assisterli con la loro invisibile ma premurosa presenza. Nella storia della salvezza, Dio affida agli Angeli l'incarico di proteggere i patriarchi, i suoi servi e tutto il popolo eletto. Pietro in carcere viene liberato dal suo Angelo. La devozione per gli Angeli è più antica di quella per i Santi: prese particolare importanza nel Medioevo quando i monaci solitari ricercarono la compagnia di queste invisibili creature e le sentirono presenti nel loro silenzioso raccoglimento. L'uso di un giorno particolare dedicata agli Angeli Custodi si diffuse nella Spagna nel IV sec., e nel secolo successivo in Portogallo e più tardi in Austria. Nel 1670, Papa Clemente X ne fissò la data al 2 ottobre. Nella vita attuale, però, gli uomini trascurano sempre di più la propria angelica compagnia, e non avvertono, ormai, la presenza di un puro spirito. Di solito si parla dell'Angelo Custode soltanto ai bambini; gli adulti, invece, dimenticano il loro consigliere, il loro invisibile compagno di viaggio, il testimone della loro vita e anche questo aumenta il senso della desolazione che caratterizza il nostro tempo, nel quale si sono lasciate cadere, come infantili, tante consolanti verità di fede. È infatti, verità di fede che ogni cristiano riceve dal Battesimo, il proprio Angelo Custode, che lo accompagna, lo ispira e lo guida, per tutta la vita. «Egli darà ordine ai suoi angeli di custodirti in tutti i tuoi passi» (Sal 90, 11). La redazione C. ------------------------------------------------------------------------------------- 2-10-2020 La festa dei nonni è un momento d’incontro per dire "Grazie!" a chi ha dedicato tanto tempo ai nipoti, seguendone i passi come angeli custodi. La ricorrenza viene festeggiata il 2 ottobre, data in cui la chiesa cattolica celebra gli Angeli Custodi. La festa è stata introdotta in Italia con la Legge 159 del 2005, quale momento per celebrare l'importanza del ruolo svolto dai nonni all'interno delle famiglie. Le istituzioni hanno così voluto sancire il ruolo che essi rivestono nella nostra società ove rappresentano un importante punto di riferimento, una risorsa di grande valore, un patrimonio di esperienza e saggezza cui attingere, oltre che un concreto ed indispensabile aiuto nell'educazione dei giovani all'interno delle famiglie. I nonni sono figure insostituibili nell'infanzia di ogni bambino che, diventato adulto, ne ricorderà per sempre le coccole, i giochi e i tanti momenti spensierati. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- Ottobre missionario, mese missionario per eccellenza “Come il Padre ha mandato me così anch'io mando voi” (Gv 20,24). Dal Concilio Vaticano II (1962-1965) in poi si è venuta formando nella Chiesa una nuova e più forte coscienza missionaria. Si è fatta strada l’esigenza di un “tempo forte” dedicato alla missione universale della Chiesa. Ecco che, un’intuizione dell’Opera della Propagazione della fede italiana fece sì che il mese di ottobre fosse dedicato interamente alla missione universale. Un mese scandito da un itinerario di cinque settimane di cui la Giornata Missionaria Mondiale, fissata per la penultima domenica di ottobre, costituisce il punto culminante del “Mese Missionario. L’ottobre missionario si articola attraverso un cammino di cinque settimane, in ognuna delle quali viene proposto un tema di riflessione: Prima settimana: Contemplazione, fonte della testimonianza missionaria Seconda settimana: Vocazione, motivo essenziale dell’impegno missionario Terza settimana: Responsabilità, atteggiamento interiore per vivere la missione. Quarta settimana: Carità, cuore della missionarietà. Quinta settimana: Ringraziamento, gratitudine verso Dio per il dono della missione. Questo appuntamento annuale ci invita a vivere intensamente i percorsi liturgici e caritativi, mediante i quali Gesù ci forma alla sua scuola. Papa Giovanni Paolo II° affermava: ”La fede si rafforza donandola!” missionari, sacerdoti e laici, donano la loro testimonianza, nella consapevolezza che “andare alle genti” è un impegno di ogni battezzato. Il mese di ottobre è anche dedicato al Santo Rosario ed è ricco di avvenimenti mariani. Il 1 ottobre è S. Teresa di Gesù Bambino, dottore della Chiesa e patrona della Missione. La prima domenica di ottobre si recita la Supplica alla Vergine del Santo Rosario di Pompei. Il giorno 7 ottobre si festeggia la Madonna delle vittorie detta anche del Rosario. Il giorno 13 ottobre è l’anniversario dell’ultima apparizione della Madonna di Fatima in cui avvenne il Miracolo del sole. La redazione C.     ------------------------------------------------------------------------------------- Breve storia della Via Crucis La “Via Crucis” è un esercizio di pietà. Esso, ripercorre l’ultima parte della vita terrena di Gesù: il cammino della croce, dalla condanna a morte alla crocifissione, morte e sepoltura. Per secoli è stata e continua a esserlo ancora oggi, una forma di devozione molto radicata nel popolo Cristiano. La ragione è da ricercarsi, nel fatto che si tratta di un esercizio devoto sulla figura umana e sofferente di Cristo. I primi cristiani, e poi numerosi pellegrini, si recavano a Gerusalemme per venerare la Via dolorosa di Gesù. Le prime forme della Via Crucis possono essere ravvisate nella processione che si snodava nel II secolo fra i tre edifici Sacri eretti sulla cima del Golgota e nella Via Sacra, come si desume dalle "cronache di viaggio" dei pellegrini del V e VI sec. Nel Medio Evo inoltrato, l'entusiasmo sollevato dalle Crociate e la presenza dei frati Minori Francescani, che avevano in custodia i Luoghi Santi di Palestina, suscitò nei pellegrini, di ritorno dalla Terrasanta, il desiderio di riprodurre tale pratica nella propria terra. Il terreno di questa pratica è stato preparato dalla devozione di S. Bernardo di Chiaravalle (t 1153), S. Francesco d'Assisi (f 1226) e S. Bonaventura da Bagnoreggio (f 1274). Le rappresentazioni dei vari episodi dolorosi accaduti lungo il percorso, contribuivano a coinvolgere gli spettatori con una forte carica emotiva e rappresentò un modo di portare idealmente a Gerusalemme ciascun credente. La Via Crucis nasce dalla fusione di tre devozioni che si diffusero, dal XV sec.: La devozione alle "Cadute di Cristo" sotto la croce; La devozione ai "Cammini Dolorosi di Cristo", che consiste nell'incedere processionale da una chiesa all'altra in memoria dei percorsi di dolore compiuti da Cristo durante la sua passione; e La devozione alle "Stazioni di Cristo", momenti in cui Gesù si ferma durante il cammino verso il Calvario, o perché stremato dalla fatica, o perché, mosso dall'amore, cercando ancora di stabilire un dialogo con gli uomini e le donne che partecipano alla sua passione. La Via Crucis, nella sua forma attuale e nello stesso ordine, è nata, in Spagna, nella prima metà del XVII sec. In seguito la pratica passò dalla penisola iberica alla Sardegna e poi nella penisola italica e uno dei più convinti ed efficaci ideatori e propagatori della Via Crucis fu S. Leonardo da Porto Maurizio. Fra le 572 Via Crucis da lui erette, la più famosa fu quella insediata nel Colosseo nel 1750, per celebrare l'Anno Santo, su richiesta di Benedetto XIV. Il Pontefice fece erigere 14 edicole con le stazioni tradizionali e fece piantare al centro una grande croce, meta della processione. Abbattute le edicole e la croce, dopo il 1870, furono ricollocate nel 1926 all’interno del Colosseo, dove si trovano ancora oggi. Nel 1964 è stata ripresa, da Paolo VI la tradizione del rito della Via Crucis al Colosseo. Le Stazioni, arrivata a noi (Via Crucis Tradizionale), sono segnalate da una serie di 14 immagini, ma l’assenza di momenti significativi dei racconti evangelici, ha portato a elaborare schemi alternativi. Nel 1991 la tradizionale “Via Crucis” di Giovanni Paolo II, al Colosseo, fu articolata secondo il Vangelo (Via Crucis biblica) e da alcuni anni questo è lo schema di tale cerimonia. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- La Sindone Il mistero dell’Uomo dei dolori La sindone è un oggetto di grande devozione, vista sempre come un pegno che Gesù ci ha lasciato in ricordo della drammatica della sua Passione, morte e resurrezione. È un messaggio che Dio rivolge a ciascuno di noi, un invito a rileggere i vangeli della Passione per riscoprire nella sua drammatica la sofferenza dell’Uomo dei dolori, del giusto per eccellenza. Nelle pieghe dei questo lenzuolo, l’uomo ritrova se stesso, il senso della sua esistenza, la ragione della vita e la sua vocazione di figlio di Dio destinato alla gloria. Storia: La Sindone è un lenzuolo di lino, delle dimensioni di circa m 4,42 x 1,13, contenente una doppia immagine; una frontale e una dorsale di un uomo che è stato flagellato, coronato di spine, crocifisso e trafitto da una lancia al costato dopo la morte, proprio come descritto nei Vangeli. L'immagine è contornata da due linee nere dovuti all'incendio avvenuto a Chambéry nel 1532. Secondo la tradizione si tratta del Lenzuolo citato nei Vangeli che servì per avvolgere il corpo di Gesù nel sepolcro. Questa tradizione ha trovato numerosi riscontri dalle indagini scientifiche sul Lenzuolo e la probabilità che sia autentica è altissima. La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- IL SEGNO DELLA CROCE, e quel che c'è da sapere Il gesto semplice che i cattolici fanno migliaia di volte nella loro vita ha un significato più profondo di quanto la maggior parte di loro non sappia. Sappiamo davvero cosa facciamo quando ci segniamo con la croce nel nome del Padre del Figlio e dello Spirito Santo? Molte persone eseguono semplicemente i movimenti del rito di segnarsi senza capire perché lo fanno. Il segno della croce è il segno più santo che ci sia, il segno della nostra salvezza. Tutta la vita cristiana è racchiusa nel segno di croce: ha inizio con il segno di croce al momento del Battesimo e termina sulla terra con il segno di croce della sepoltura. Quando facciamo il segno della croce facciamolo bene, non affrettato, un segno lento, ampio, raccogliamoci dunque bene; perché è il segno più santo che ci sia. Quando ti fai il segno della croce stai esprimendo il credo in versione ridotta, stai professando di credere nel Padre, nel Figlio e nello Spirito Santo. Quando pronunci delle parole in nome di qualcuno, stai dichiarando la loro presenza e ti stai mettendo alla loro presenza. Il segno della croce rappresenta l’essere discepoli di Gesù. SIGNIFICATO: è una professione di fede Il segno della croce è un atto di devozione a Gesù Cristo; una proclamazione delle principali verità della nostra Fede: - con la sua forma, ci ricorda la croce di Cristo: l'incarnazione, passione, morte e risurrezione di nostro Signore Gesù Cristo. - con le parole, esprimiamo l'unità e trinità di Dio: Padre, Figlio e Spirito Santo. - e poi è un rinnovo del sacramento del Battesimo, perché significa: “Sono morto con Cristo e rinato a vita nuova”. LE ORIGINI: Il segno della croce è una pratica ed una forma di preghiera molto antica, non ne risultano indicazioni nella Scrittura, ma nel IV° sec. San Basilio affermava che il segno deriva dai tempi degli apostoli in cui veniva utilizzato nell’amministrazione del battesimo. Le prime testimonianze dell’uso del segno della croce si riferiscono al piccolo segno di croce, l’unico allora in uso. Tertulliano, autore che visse tra il II° e il III° sec., parla di un uso personale e diffuso di questo gesto. Poco più tardi compaiono le prime testimonianze liturgiche del gesto. L’uso di segnarsi anche il petto risale al V° sec. nell’Oriente cristiano. COME SI FA: Verso il X° secolo nella liturgia venne introdotto il “grande segno della croce”. Il gesto viene spesso accompagnato da una formula di preghiera: «Nel nome del Padre (testa), del Figlio (petto) e dello Spirito Santo (spalle), Amen (mani giunte sul petto)». La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- PERCHÉ SI VA A MESSA LA DOMENICA? Per molti cristiani è un obbligo, una routine che rischia di diventare un peso. In realtà le motivazioni di recarsi in chiesa la domenica hanno la loro prima radice nel terzo comandamento dato da Dio a Mosé “ricordati del giorno di sabato per santificarlo”. Quindi la dedicazione di un giorno interamente al Signore. Gli ebrei hanno sempre riservato il sabato a questo scopo. I cristiani hanno invece scelto, come giorno del Signore, la domenica perché esso è il giorno in cui Gesù è risorto. IL RITO DELLA MESSA Noi sappiamo che Gesù non ha esitato il sacrificio della sua vita. Tuttavia, compiuto il Sacrificio sul Calvario, mancava, se così si può dire, ancora qualcosa: un mezzo, uno strumento, perché tutti gli uomini ne potessero beneficiare: questo Mezzo è la S. Messa, pensato da Cristo per ogni cristiano. Messa e Calvario sono dunque il medesimo sacrificio. Se sul Calvario Nostro Signore acquistò i meriti e le grazie per la salvezza del genere umano, è nella Messa che li distribuisce. La parte essenziale della Messa è la consacrazione del pane e del vino che venne istituito e celebrato per anticipazione nel corso dell’Ultima Cena. Il Concilio Vaticano II° ha affermando che la messa, la Cena del Signore, costituisce il “culmine e l’origine” di tutto il nostro vivere cristiano. La Messa è il centro propulsore di tutta la sua vitalità, di tutta la sua forza; allora, il sacrificio Eucaristico è l'atto supremo di amore a Dio che l'uomo può compiere, adorandolo per mezzo di Cristo Figlio di Dio nello Spirito Santo. In sostanza il Concilio Vaticano II° ha detto che il sacrificio Eucaristico è il centro della religione. In definitiva il senso di andare in chiesa e celebrare il rito della messa, per noi cristiani è quello di ringraziare colui che da sempre ci ha amati, che sempre ci ama e che per sempre ci amerà. Gesù è presente nelle letture che sono Parola sua, Parola ispirata dallo Spirito ed è presente nel sacrificio eucaristico. Quindi non deve essere un obbligo, ma un motivo di gioia e deve essere al primo posto nella vita. LA MESSA LUNGO I SECOLI Se dunque il Signore ha tracciato le linee fondamentali del Culto liturgico cristiano, Gli Apostoli e la Chiesa hanno aggiunto in seguito numerosi altri gesti e preghiere che servono a far capire meglio quello che succede nella Consacrazione. Il Concilio di Trento afferma che la S. Messa è un vero e proprio sacrificio nel quale, sotto le apparenze sensibili del pane e del vino, il sacerdote offre a Dio, sull’altare, il Corpo e il Sangue di Cristo. Il Concilio di Trento prosegue qualificando questo Sacrificio come la rinnovazione e la perpetuazione del Sacrificio della Croce e non una semplice commemorazione di esso. La riforma dopo il Concilio Vaticano II° Principio fondante della riforma liturgica del Concilio è una partecipazione cosciente, attiva e semplice dei fedeli alle liturgie. Una delle principali conseguenze del nuovo rito della Messa, fù l'abbandono del latino a favore delle lingue nazionali e lo spostamento degli altari, portandoli al centro del presbiterio rivolto verso l'assemblea dei fedeli; l'altare doveva risultare in tutto e per tutto una mensa. L'innovazione incoraggia una partecipazione attiva dei fedeli alla liturgia stessa. La posizione del sacerdote verso l'assemblea dei fedeli ha il significato, che "l'Eucaristia è un pasto consumato assieme al Signore". La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- «LA MESSA È NOIOSA? È UN PROBLEMA VOSTRO, NON DELLA MESSA» IL CARDINALE DOLAN SPIEGA PERCHÉ. Quante volte voi genitori l’avete sentito dire dai vostri figli la domenica mattina? Quante volte i nostri insegnanti e i nostri catechisti l’hanno sentito mentre preparavano i bambini per la Messa? E, ammettiamolo, quante volte noi stessi ce lo siamo detti? Cosa dire di fronte a una frase così infelice e quasi sacrilega? Beh, innanzitutto: “No, non è così!”. Uno può trovare la Messa noiosa, ma è un problema suo, non della Messa. Ci sono nella vita diverse attività importanti che sono “noiose e il loro valore non dipende dal grado di soddisfazione con cui le facciamo. La Messa è importante per la salute della nostra anima. La noia è un nostro problema e, dicono i sociologi, lo è perché siamo ormai abituati a esperienze mordi e fuggi, Grazie a Dio, il valore di un evento non dipende dal fatto che possano “annoiare” o meno, gli avvenimenti importanti non esistono per emozionarci. Questo è vero in particolar modo per il Santo Sacrificio della Messa. Noi crediamo che ogni Messa è il rinnovarsi dell’avvenimento più importante e decisivo che sia mai accaduto: l’eterno, infinito sacrificio di lode di Dio Figlio a Dio Padre su una croce. Pensiamoci un attimo: anche i soldati romani erano “annoiati” quando deridevano Gesù e si giocavano a dadi la sua tunica. Secondo, non andiamo a Messa per cercare uno svago, ma per pregare. Se i fiori sull’altare sono belli, se la musica è piacevole, se l’aria condizionata funziona, se la predica è corta e significativa, se attorno ci sono volti amici… tutto questo di certo aiuta. Ma la Messa è efficace anche se tutte queste cose mancano. Perché la Messa non riguarda noi, ma Dio. E il valore della Messa viene dalla nostra semplice ma profonda convinzione, basata sulla fede, che per un’ora, la domenica, siamo parte di qualcosa che “va al di là”, siamo innalzati verso l’eterno, siamo partecipi di un mistero, unendoci a Cristo nel rendimento di grazie, nell’amore, nel sacrificio di espiazione che offre eternamente al Padre. Quello che fa Gesù funziona sempre e non è mai noioso. La Messa non è un tedioso compito che assolviamo per Dio, ma un miracolo che Gesù compie con e per noi. di Timothy Dolan - Cardinale e Arcivescovo di New York dal sito www.iltimone.org (adattato)   ------------------------------------------------------------------------------------- ADORAZIONE EUCARISTICA Adorare è: entrare nell’esperienza del paradiso. L'Adorazione Eucaristica è una forma di preghiera della Chiesa cattolica durante la quale il pane consacrato nell'Eucaristia viene esposto solennemente ai fedeli. L'adorazione è l’unico culto dovuto solo a Dio. Quando Satana cercò di tentare Gesù nel deserto Gesù gli rispose con la Scrittura: "Adora il Signore Dio tuo e a LUI SOLO rendi il culto". (Matteo 4,10) L’Adorazione Eucaristica è l’atto più alto dell’uomo nei confronti del suo Creatore, mettersi ai suoi piedi in atteggiamento di reverenza ed accoglienza di tutto quanto proviene da Lui, nella consapevolezza che solo Lui conta. Chi adora pone al centro della sua attenzione e del suo cuore, il Dio Creatore e Salvatore di tutto l’universo. La Persona Divina di Nostro Signore Gesù, presente nel SS.mo Sacramento, vuole che noi gli parliamo; a sua volta Egli parlerà a noi. Trattenendosi presso Cristo Signore, si gode della sua intima familiarità. Questo colloquio è appunto la vera meditazione eucaristica, è l'Adorazione. Sappiate che Nostro Signore vuole il vostro cuore; vuole il pensiero e la preghiera di questo cuore, come espressione del nostro amore per Lui. Benedetto XVI a Lourdes il 15 settembre 2008: “Quando noi contempliamo l’Ostia Santa, Corpo glorioso trasfigurato e risuscitato di Gesù, noi contempliamo quello che contempleremo nell’eternità” Calcolate quell'ora di adorazione, come un'ora di Paradiso; andateci come si va al banchetto divino. Dite a voi stessi: "Per due o per un'ora io starò ad un'udienza di grazia e di amore, presso Nostro Signore; è stato Lui ad invitarmi, ora mi attende, mi desidera". Quando vi capitasse un'ora che costa fatica alla natura, rallegratevi, il vostro amore sarà più grande. "L'adorazione eucaristica è una forza d'intercessione e di liberazione che dona pace"( Card. Marc Ouellet) Perché adorare Perché solo Dio è degno di ricevere tutta la nostra lode e la nostra adorazione per sempre. Per dire grazie a Dio per tutto ciò che ci ha donato da prima che esistessimo. Per intercedere per tutta l’umanità. Per chiedere perdono per i nostri peccati e per quelli del mondo intero. Per pregare per la pace e la giustizia nel mondo e l’unità tra tutti i Cristiani. Per chiedere il dono dello Spirito Santo per annunciare il Vangelo in tutte le nazioni. Per pregare per i nostri nemici e per avere la forza di perdonarli. Storia La pratica dell'adorazione inizia con il diffondersi della vita monastica. La vita in clausura prevede infatti lunghi tempi di meditazione e contemplazione alla presenza dell'Eucaristia. Così nelle varie forme di monachesimo, si comincia a istituire un tempo fisso nella vita quotidiana del monaco dedicato proprio all'adorazione eucaristica. La prima testimonianza di tale pratica si registra, in una delle prime biografie dedicate a San Basilio Magno. Dopo la consacrazione, egli era solito dividere l'Eucaristia in tre parti: quella che restava dopo la consumazione veniva posta in un ostensorio sopra l'altare, per l'Adorazione da parte della comunità. La pratica si diffuse con il tempo, anche presso chiese e cattedrali, come manifestazione pubblica di affidamento dei fedeli al Signore. Il 25 marzo 1654 si registra la fondazione di un monastero in cui il Santissimo Sacramento era adorato giorno e notte. Da allora la pratica dell'Adorazione anche perpetua si andò diffondendo. L'esperienza più forte è quella portata avanti negli Stati Uniti dalle Sorelle Francescane dell'Adorazione Perpetua, che la portano avanti ininterrottamente dal 1° agosto 1878. La redazione C.     ------------------------------------------------------------------------------------- Breve storia del Santo Rosario Il Rosario è una preghiera devozionale e contemplativa a carattere litanico tipica della Chiesa cattolica e conoscerne l'origine ci può insegnare tanto di questa preghiera. La parola "rosario" (dal latino rosarium/rosaio) deriva da un usanza medioevale che consisteva nel mettere una corona di rose sulle statue della Vergine; queste rose erano simbolo delle preghiere rivolte a Maria. Nei conventi i fratelli laici, per la scarsa familiarità con il latino, quando recitavano i salmi nel coro, integravano le loro pratiche di pietà con la recita dei "Paternoster" per il cui conteggio si usava una collana di grani infilati a uno spago. In realtà, l'abitudine di contare le preghiere con una cordicella annodata era già diffusa nel III e IV secolo ai tempi dei monaci eremiti del deserto. Questi strumenti nel Medioevo si chiamarono "Paternoster". In un primo tempo, infatti, il culto della Vergine praticamente non esisteva e la recita dell'Ave Maria, nata nel VII secolo, si affermò nel mondo cristiano soltanto intorno al mille. Intorno al XVI secolo si ha la fissazione definitiva della seconda parte che fino a allora aveva numerose varianti. Questa devozione fu resa popolare da San Domenico il quale, secondo la tradizione, ricevette nel 1214 il primo Rosario dalla Vergine Maria, nella prima di una serie di apparizioni, invitandoci a recitare il Rosario, come mezzo per la conversione dei non credenti e dei peccatori. Promotori di questa devozione sono stati i Domenicani, infatti, fu Papa S. Pio V (domenicano), il primo a incoraggiare e a raccomandare ufficialmente la recita del Rosario, che in breve tempo divenne la preghiera popolare per eccellenza, una preghiera che facciamo insieme alla Madonna, quando con "l'Ave Maria" La invitiamo a pregare per noi e, la Madre di Dio, unisce la sua preghiera alla nostra. Essa diventa perciò sempre più efficace, perché quando Maria domanda sempre ottiene, perché Gesù non può mai dire di no a quanto gli chiede sua Madre. Nel 1571, anno della battaglia di Lepanto, papa Pio V chiese alla cristianità di pregare con il Rosario per la liberazione dalla minaccia turco-ottomana. La vittoria della flotta cristiana, avvenuta il 7 di ottobre, fu attribuita all'intercessione della Vergine Maria, invocata con il Rosario. In seguito a ciò il Papa introdusse nel calendario liturgico la festa della Madonna del Rosario per quello stesso giorno. Un altro impulso alla sua diffusione si ebbe nei secoli XIX e XX con le apparizioni di Maria a Lourdes e Fatima. Il Santo Rosario è considerato una preghiera completa perché riporta in sintesi tutta la storia della salvezza. Nella forma ridotta, si recita ogni giorno una corona meditandone i misteri: gaudiosi, dolorosi, gloriosi. Con la lettera apostolica Rosarium Virginis Mariae del 16 ottobre 2002, Giovanni Paolo II ha introdotto facoltativamente i misteri luminosi (o della Luce) interponendola  tra i misteri gaudiosi e quella dei dolorosi. Prosegue la lettera: Nella pratica più superficiale è uno strumento di conteggio delle Ave Maria, ma si presta anche a esprimere un simbolismo; da notare, come la corona converga verso il Crocifisso, che apre e chiude il cammino stesso dell'orazione. In Cristo é centrata la vita e la preghiera dei credenti. Tutto parte da Lui, tutto tende a Lui, tutto mediante Lui, nello Spirito Santo, giunge al Padre mediante Maria Vergine. Nelle apparizioni di Fatima la madonna disse: quando recitate il Rosario, dite alla fine di ogni decina: «O Gesù mio, perdonate le nostre colpe; preservateci dal fuoco dell’inferno; portate in cielo tutte le anime e soccorrete specialmente le più bisognose della Vostra misericordia». La redazione C.   ------------------------------------------------------------------------------------- T IL TAU è l'ultima lettera dell'alfabeto ebraico, adottato dalla Bibbia come sigillo e simbolo della salvezza Divina. Portare questo segno significa fare parte del numero dei salvati da Dio. Nel libro di Ezechiele «Il Signore disse: Passa in mezzo alla città, in mezzo a Gerusalemme e segna un TAU sulla fronte degli uomini che sospirano e piangono...». (EZ. 9,4). In questo stesso passo il Profeta Ezechiele raccomanda a Israele di restare fedele a Dio fino alla fine della vita. Il Profeta, infatti, è mandato da Dio a segnare con il TAU la fronte di tutti gli uomini che sospirano e piangono. Costoro sono risparmiati dallo sterminio e riconosciuti come popolo scelto da Dio. S. Francesco ebbe carissimo il Segno del TAU e lo adottò come sua firma. Oggi i seguaci di Francesco, portano il TAU come segno esterno come "sigillo" del proprio impegno e appartenenza alla famiglia francescana. Il Segno del TAU si presenta anche ai Cristiani come simbolo di redenzione (anche per la sua somiglianza con la croce) e lo scegliamo come segno di speranza e d'impegno per fare il cammino di ricerca della volontà di Dio. La redazione C.